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李庚香:准确把握黄河文化与中原文化的关系

作者:   时间:2020-08-27   来源:   浏览数:

黄河是中华民族的母亲河,是中华文明的摇篮。黄河文化是中国的主体文化、主流文化、国家文化、民族文化,在中国历史、世界文明史上,均占有重要地位。河南是黄河文明的重要源头和黄河文化的核心区域,是“最早的中国”所在地,是“黄河边上的中国”。中原文化与黄河文化相生相长、互为依存,共同构成了中国作为文明型国家的内在依据。

黄河文化是中华文明中最具代表性、最具影响力的主体文化。临黄河而知中国。《汉书·沟洫志》曰:“中国川源以百数,莫著于四渎,而河为宗。”黄河流域点燃了最早的文明曙光。自旧石器时代到新石器时代,先民在这里日出而作,日落而息,活动范围不断扩大,率先踏入文明门槛。进入文明社会以后,从夏朝至北宋,历代王朝多在黄河流域建都。从古代到近现代,黄河流域长期居于中华民族的政治、经济和文化中心的地位。

在历史发展长河中,农耕文明与游牧文明、中原文化与草原文化、东方文化与西方文化在黄河流域交流交锋交融,孕育形成了多民族长期融合发展的中华民族,缔造了“万姓同根,万宗同源”的民族文化认同和崇尚大一统的社会主流意识,彰显出中华民族“和为贵”“求大同”的独特精神标识。

黄河文化既包括中华民族在农耕文明时代所孕育的优秀传统文化,也涵盖中国共产党领导人民在革命、建设和改革过程中创造的革命文化、社会主义先进文化,积淀着中华民族深层的文化基因,彰显着中华儿女文化自信的底气。

中原文化是黄河文化的核心主干和集大成者。莅中原而揽古今。“问鼎中原”“逐鹿中原”表明中原在黄河文化中的地位和作用。河南地处黄河中游,是古代中国思想文化的发祥地。伏羲、炎黄二帝等人文始祖的传说在这里诞生并流传至今,缔造了华夏子孙内心深处魂牵梦萦的根亲情结。周公在洛阳“制礼作乐”,创儒学道统。二程在伊洛之滨,建立洛学,经朱熹集大成,成为宋元明清中国正统文化的主流和标志。不仅如此,中国国土疆域基本上都是以中原地区为中心向周边不断拓展,并通过人口迁徙、经济贸易和文化交流等传播大一统的价值理念,使国家统一和民族团结熔铸成中华儿女的共同追求与信仰。

从文化区域发展视角看,黄河文化具有崇道、重德、贵礼等整体性、一元性特征。从上中下游区分,黄河文化包括河湟文化、关中文化、河洛文化、齐鲁文化等,这些文化特点不同,其差异共同构成了黄河文化的多样性和丰富性。如果说河湟文化具有多民族交融性特征,关中文化具有重礼法的特质,齐鲁文化秉承了“仁德”“王道仁政”模式,那么,以河洛文化为代表的中原文化则具有外儒墨、内道法的深层文化结构。长期以来,作为黄河文化核心主干、基本支撑和集中体现的中原文化,蕴含着黄河文明的内容精髓和思想精华,以其生生不息的力量支撑着黄河文化、黄河文明,并为其提供永不干涸的源头活水。

(作者:李庚香,系河南省社科联党组书记、主席)


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